Hồ Hoàn Kiếm sẽ bị biến thành 'ao làng'?

[admin]

Lê Sỹ:

...Mặc dù vẫn là chuyện "biết rồi, khổ lắm nói mãi", nhưng các hàng rong bán hàng kiểu "du kích" cứ ngang nhiên dạo quanh hồ. Công an xuất hiện, họ ù té "chạy". Công an đi, họ lại bày hàng bán ngay trên hè phố. Khi đứng lên, họ bỏ lại đủ thứ phế thải. Các cô cậu choai choai bán lưu niệm theo phương thức "bám" khách du lịch "dai như đỉa". Khách sợ tới mức, thấy họ là tìm cách lảng tránh. Nạn chó chạy rông quanh ho cũng rất đáng báo động. Chó cảnh, chó ta, chó Bẹc-giê, không có "rọ mõm" bảo hiểm, vừa chạy, vừa sủa, tự nhiên vệ sinh khắp nơi, phân rải rác trên hè, làm mất mỹ quan thành phố, du khách bực mình. Rồi những gốc cây, chỗ tối đều có thể trở thành nơi "trút bầu tâm sự" của những người vô ý thức; Hồ Hoàn Kiếm có một "Vườn tượng", nghe nói đã hết "đát" trưng bày từ lâu. Không hiểu, có phải "bỏ thì thương, vương thì tội", nên vẫn cứ nằm đấy "thi gan cùng tuế nguyệt". Người ta quét lên tượng một mầu sơn trắng toát, lạnh, đơn điệu. Trong khi đó có tượng thì xiêu vẹo, có tượng thì đổ nằm xuống bãi cỏ thành tượng… nằm luôn! Thật phản thẩm mỹ... 

[KienLam]

Hai công trình hướng tới Thăng Long Hà nội nghìn năm: thẩm mỹ bệnh nặng!?
@Lord: khi nào muốn phục dựng Thành Hanoi bằng 3d thì nhớ đến mà tham khảo.

[Arch_Thainguyen]

Trông như đồ HÀNG MÃ người ta mua về để "cúng" ý nhể ? Đúng là ... comple đi với quần .... chíp

[Dragon]

ĐỀ NGHỊ CÔNG NHẬN DI TÍCH VĂN HÓA - LỊCH SỬ TRƯỚC THỜI HẠN 

[arcvubale]

Người ta ngang nhiên dựng rác rưởi bên cạnh hồ Hoàn Kiếm đương nhiên người ta đã coi nó là cái ao làng . Lăn tăn dek gì nữa

[KienLam]

Xét về góc độ quản lý xã hội thì đây là việc cần làm, xét về góc độ nghệ thuật thì cần làm cho nghiêm túc. Mình ngày nào cũng đi làm qua đây, cầm máy ảnh mà không đủ can đảm chụp, vì thực sự thấy thất vọng quá, nhất là mấy cái cột hoa biểu dựng kiểu rêu phong vầ cái thành Hànội dựng ở phía gần cái Bưu điện Hà nội nhìn thực sự đáng buồn cho thẩm mỹ của các vị ở Sở văn hoá thông tin.

[lord]

Sự "hoành tráng"



Trái là góc đền Bà Kiệu, giữa là tượng đài Cảm tử hoành tráng, phải là màn hình Khuê Văn Các hoành tráng

[lord]

Thêm hình ảnh "Tượng đài NKP"


Văn hóa của sở Văn Hóa chỉ có cái này:



và

[arcvubale]

Bây giờ thì nó thực sự thành ao làng rồi, tác giả là : Nguyễn Khắc Phục nhà thơ, nhà văn kiêm Kiếm trác xu và bậu xậu bọn vô văn hóa ở Sở VHTT

Đêm nay, chính thức ra mắt đồng hồ đếm ngược về thời khắc kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội

(ANTĐ) - Vào lúc 24 giờ đêm nay 13/1, tại khu vực quảng trường đền Bà Kiệu, chiếc đồng hồ đếm ngược sẽ chính thức ra mắt và bắt đầu gõ nhịp hướng tới thời khắc đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội. Đồng hồ đếm ngược là một màn hình LED lớn, mang dáng dấp của Khuê Văn Các, có kích thước 6x8m, cao khoảng 7m.

Nhà văn Nguyễn Khắc Phục, tác giả của chương trình cho biết, đồng hồ đếm ngược sẽ cho chúng ta mỗi ngày một sự kiện quay về quá khứ, ghi nhớ một dấu mốc lịch sử từ khi vua Lý Thái Tổ dời đô về Thắng Long đến Hà Nội ngày nay.

Theo ông Phạm Quang Long, Giám đốc Sở Văn hoá-Thông tin Hà Nội, Uỷ viên thường trực Ban tổ chức lễ hội 1000 năm Thăng Long-Hà Nội cho biết, chiếc đồng hồ đếm ngược dự kiến đặt tại 5 điểm: Đền Bà Kiệu, đường Thăng Long-Nội Bài, phía Nam thành phố… để mọi người dân đều được nhắc nhở về một thời khắc kỷ niệm có một không hai của cả dân tộc
Nguồn
http://www.vovnews.vn/?page=109&nid=57661
www.anninhthudo.vn%2fTianyon%2fIndex.aspx%3fArticleID%3d16727%26ChannelID%3d8

  Mô tả qua: Đồng hồ đếm ngược là một màn hình LED lớn, mang dáng dấp của Khuê Văn Các, có kích thước 6x8m, cao khoảng 7m.
Mình đi qua và thấy buồn nôn kinh khủng, mà tác gia lại là một nhà văn tương đối nổi http://www.ngoiden-nkp.com/, tại sao lại giao cho một nhà văn làm thiết kế đô thị thế này???

MK , thời buổi bây giờ có khi cửu vạn cũng làm được Kiến trúc được nhỉ. Lởm.....ọe ọe

[lord]

Bây giờ thì nó thực sự thành ao làng rồi, tác giả là : Nguyễn Khắc Phục nhà thơ, nhà văn kiêm Kiếm trác xu và bậu xậu bọn vô văn hóa ở Sở VHTT

Đêm nay, chính thức ra mắt đồng hồ đếm ngược về thời khắc kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội

(ANTĐ) - Vào lúc 24 giờ đêm nay 13/1, tại khu vực quảng trường đền Bà Kiệu, chiếc đồng hồ đếm ngược sẽ chính thức ra mắt và bắt đầu gõ nhịp hướng tới thời khắc đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội. Đồng hồ đếm ngược là một màn hình LED lớn, mang dáng dấp của Khuê Văn Các, có kích thước 6x8m, cao khoảng 7m.

Nhà văn Nguyễn Khắc Phục, tác giả của chương trình cho biết, đồng hồ đếm ngược sẽ cho chúng ta mỗi ngày một sự kiện quay về quá khứ, ghi nhớ một dấu mốc lịch sử từ khi vua Lý Thái Tổ dời đô về Thắng Long đến Hà Nội ngày nay.

Theo ông Phạm Quang Long, Giám đốc Sở Văn hoá-Thông tin Hà Nội, Uỷ viên thường trực Ban tổ chức lễ hội 1000 năm Thăng Long-Hà Nội cho biết, chiếc đồng hồ đếm ngược dự kiến đặt tại 5 điểm: Đền Bà Kiệu, đường Thăng Long-Nội Bài, phía Nam thành phố… để mọi người dân đều được nhắc nhở về một thời khắc kỷ niệm có một không hai của cả dân tộc

Nguồn:
http://www.vovnews.vn/?page=109&nid=57661
http://www.anninhthudo.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=16727&ChannelID=8

  Mô tả qua: Đồng hồ đếm ngược là một màn hình LED lớn, mang dáng dấp của Khuê Văn Các, có kích thước 6x8m, cao khoảng 7m.
Mình đi qua và thấy buồn nôn kinh khủng, mà tác gia lại là một nhà văn tương đối nổi http://www.ngoiden-nkp.com/, tại sao lại giao cho một nhà văn làm thiết kế đô thị thế này???

[LTM]

Dãy phố này do người Hà nội xưa xây vào thời thủ công lạc hậu, song nhà họ xây là nhà, có mái, có tường, có  dáng.



Bức tường uốn quanh đoạn đường nhỏ này dẫn lên cầu Long Biên



Còn đây là thành một chiếc cầu nhỏ ở Tam Đảo



Chúng chỉ là những chi tiết trong những công trình công cộng mà người Pháp đã xây nên cả trăm năm trước, song đến tận giờ không những không mất đi chức năng sử dụng, hiệu quả thẩm mỹ, mà còn cho hiểu một công trình xây dựng hoàn thiện phải được tạo nên bởi khả năng bao quát tổng thể từ hình khối, chức năng, môi trường, cho tới những chi tiết bổ sung, cấu thành, như thế nào.

Hoàn toàn khác với ở CHXHCNVN hiện đại.
Trừ vài dãy phố lai Pháp nhợt sơn vàng và đôi chút di sản của kiến trúc cổ Trung hoa, Nhật  ở Hội An, hay vài khu biệt thự Pháp ở Hà nội, Đalat, hoặc của đầu tư nước ngoài, khắp Việt Nam hiện đại không thể tìm đâu ra một dãy phố thực sự là một dãy phố với nhà cửa không như chọc vào mắt bạn bởi những hình dạng kỳ quái, rẻ tiền, được xây dựng tự phát bởi những lực lượng lao động không chuyên nghiệp, ít học thức, không có nguồn gốc thành phố.

Thậm chí ngay trong khu vực phố cổ, hầu như không thể tìm được một ngôi nhà đúng nghĩa nhà

[LTM]

Bà mẹ tôi mỗi lần lên cơn ác khẩu ẩm thực truyền thống, lại bắt tôi đi chợ mua đồ ăn Việt Nam. Chợ đúng là chợ, với đủ mọi hàng Việt, được rao bán bởi đủ loại thổ ngữ. Thổ ngữ càng độc địa,  chủ sở hữu của nó càng thích hồn nhiên líu lo.

Chẳng hạn “có”, người ta nói thành “quó”, “em”, người ta nói thành “yem”...
Người Việt ở Moscow không phát âm được âm rung “r”. Người ta nói: “Của em hết 100 giúp”, thay vì “100 rup”. Tôi phải hỏi đi hỏi lại một người Việt, bến metro “Zimskaya” ở đâu, khi hoá ra đó là “Rimskaya”. Khi mời nhau về nhà, người ta thường hẹn nhau ở chợ, họ nói  № container nơi họ bán hàng, hoặc tả quang cảnh địa danh để có ai biết trước, nếu nhà có phúc to, thì may ra tìm được địa chỉ.

Lối tư duy tượng hình đó, theo phân loại của Aristotel, là thuộc tính của người cổ đại, man rợ.

Thằng bạn học cùng người Nga Ivan, người Moscow, vừa trở về từ chuyến đi xuyên Việt 10 ngày.

Nói chung, người Nga, khác người Việt, không dùng ngôn ngữ hay phản ứng  trực quan ngay trong đời sống thường ngày, và do biết nó, tôi không hỏi về ấn tượng sau chuyến đi: nó rất có thể không muốn tôi phật lòng.

Mấy hôm nghỉ lễ năm mới, khi tôi đến nhà nó chơi, mượn hơi say, nó mới nói về Việt Nam. Rằng ở Việt Nam có thể làm mọi hình thức kinh doanh, từ mở trường tư dạy ngoại ngữ (nó nhại cách nói tiếng Anh của người Việt), dạy nghi thức sinh hoạt (nó nói, nó không hiểu, tại sao các cô gái Việt chân vừa ngắn, vừa cong, lại thích mặc quần bò bó), rằng cả bếp ăn Việt Nam không có lợi dinh dưỡng bằng một lát bánh mỳ phết trứng cá đen ở châu Âu, điều giải thích tại sao nó bỏ ý định đến thành phố nhái Âu Đà lạt.

Tôi hiểu, 10 ngày là quá nhiều cho một chuyến đi xuyên Việt.

Nhà báo Nga gốc Tây Ban Nha, Alexandr Mansilia Cruz, cũng sau cả chuyến xuyên Việt hoá ra chỉ để ngắm nhìn những dãy nhà liêu xiêu như ô vuông khăn khôla, đã viết: "Tất cả những gì tốt đẹp ở đó là những người lái xích lô trễ nải và những lò hút opium. Những thuyền bè với đầu rồng và những thân hình mảnh mai trong những quần lụa trắng mà kiểu dáng của nó không hề thay đổi từ thời “Người Mỹ Thầm Lặng”. Tất cả những gì mới lạ với người Âu đều được biến thành huyền thoại. Những biểu tượng thuộc tính phương Đông mang dấu ấn không phai mờ, song vô sinh của cái nhìn phương Tây. Chỉ ở trung tâm Sài gòn cổ, nơi những người bé nhỏ, nước da màu tím, bán những chiến hạm đồ chơi bằng tre, bạn mới hiểu bạn phải trải qua cả một hành trình long đong mệt mỏi vì cái dấu visa có ngôi sao đỏ và bay qua khắp châu Á là để vì cái gì.

Các nhà kinh doanh du lịch Việt Nam buôn huyền thoại."

http://www.globalrus.ru/travel/136012/

[lord]

@waterloo: Anh em thì dựng 1 số thứ, còn U thì sao mà dựng được 
@LTM: chả sao cả, U cứ tiếp tục, mình ủng hộ.

[Waterloo]

 

Anh lại đồng ý với thằng LTM chú KienLam ạ . Nhìn vào hình ảnh minh họa thấy nó nói đúng rồi còn giề .Cũng số tiền bỏ ra lẽ ra có thể làm ngon hơn

   (Thằng nào nói mà chả hay.Thùng rỗng thì kêu to ấy mà.
Mỗi lần nhìn thấy cái nick LTM tôi lại thấy dựng cả tóc gáy.Sợ lại phải dọc những từ ngữ dugn tục làm ô uế cả màn hình.mà nói chung thì người có học thức chắc chẳng ăn nói cái kiểu "thằng con bổ đầu thằng bố" như thế-Thôi thì hắn thích nói thì cứ cho hắn nói-hắn thích chụp thì cứ cho hắn chụp có vấn đề gì đâu.Có trách thì cũng chỉ nên trách nền giáo giục không đào tạo con người kỹ càng về mọi mặt cho lắm 8).
Mà hay là chúng ta chuyển sang bàn luận về vấn đề giáo dục nhân cách con người trên diễn đàn này cho nó phong phú và đa dạng nhỉ?  

[KienLam]

Anh lại đồng ý với thằng LTM chú KienLam ạ . Nhìn vào hình ảnh minh họa thấy nó nói đúng rồi còn giề .Cũng số tiền bỏ ra lẽ ra có thể làm ngon hơn

Đứng về góc độ nhiếp ảnh cha này còn khá nữa là khác, vẫn đề ở chỗ không có cái gì mới mẻ cả. Nó quá nhàm chán kiểu ngày ngày ta vãn ăn cơm, chả bao giờ khá nên để ăn được bát phở. Mà a cũng phục cha này ở độ miệt mài cần mẫn với chỉ một mục đích: Chống cộng. Đời còn nhiều việc phải làm.